在古代社会，人们对性与身体的探索从未缺席，其中“角先生”便是一个极具代表性的例子。它既是女性的自我愉悦之器，也体现了古人对身体感受与手工工艺的精妙理解。
“角先生”又被称作“角帽儿”，因主要以牛角制作而得名。那时的匠人会将坚韧的牛角打磨光滑，雕成男性生殖器的形状。常见的有两种形式：单头型与双头型。
单头角先生，一端雕刻成龟头的造型，另一端钻孔以穿系丝绳。使用时，女子可将丝绳绑在小腿上，另一端放入体内，通过腿部的摆动带来节奏性的刺激。也有女子喜欢手持操作，以掌控角度与力度。若两人同时嬉戏，一人可将绳端系于腰部，另一人享受其带来的律动。
双头角先生的结构更为大胆，两端皆塑造成男性器形，中段略为弯曲，方便两名女子同时使用。文献中记载，双头款多以象牙、木材或牛角制成，有时还会涂上药膏或香油以助润滑。明代小说《浪史》中，便曾描述两名女子借此物相互取乐的情景，可见其在当时并非禁忌。
在古代的性文化与养生典籍中，《肉蒲团》可谓最为人熟知的代表之一。书中第十五回写到：“是个极大的角先生，灌了一肚滚水，塞将进去。”这短短一句话，道出了古人对真实触感的追求——角先生的内部是中空的，可灌入热水，让其温度与人体相近，模仿真实体温所带来的温热与充盈感。
从工艺角度来看，这种设计已相当先进。外表多刻有螺纹或龟棱装饰，不仅为美观，也为了增强刺激。可以说，它兼具艺术与实用价值，是古人巧思与欲望融合的产物。
有趣的是，古代社会对这类器物的接受度比现代人想象的更为宽容。市井间甚至能公开售卖角先生，就像今日的情趣用品店一般。这也说明，在那个时代，人们虽然口头上崇尚礼教，但私下对性与快感的探讨与实践，从未真正消失。
综观古今，角先生不仅是一件古代的自慰器，更是一段关于人性、欲望与工艺美学的历史见证。它让我们看到，几百年前的人们，早已懂得以温度、形态与创意，去追求属于自己的身体欢愉。
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